Descripción
SÁNCHEZ FONTALVO , IVÁN MANUEL .ESMERAL ARIZ//EDITORIAL UNIMAGDALENA//
EL ABORDAR LA LABOR INVESTIGATIVA DESDE LA PERSPECTIVA DE LO DIALÓGICO COMO UNA ACCIÓN VERDADERAMENTE HUMANA, ES DECIR, DESDE LAS REALIDADES E INTERACCIONES COMUNICATIVAS DE LOS GRUPOS HUMANOS SUSTENTADA EN LA DOBLE REFLEXIVIDAD, NO HA SIDO UNA TAREA FÁCIL. SIN EMBARGO, HA PERMITIDO QUE LOS ACERCAMIENTOS HAYAN SIDO ENRIQUECEDORES TANTO PARA EL INVESTIGADOR Y SUS GRUPOS DE APOYO, COMO PARA LAS MISMAS COMUNIDADES COMO CO-ARTFFICES DE TODO ESTE PROCESO. EN ESTE LIBRO SE PRESENTAN, A MANERA DE CUMPLIMIENTOS NO CONCLUSIVOS, LAS PRETENSIONES SUSCITADAS DURANTE LOS ESPACIOS ENRIQUECEDORES Y LOS TIEMPOS PROLONGADOS CONVIVENCIALES A LOS QUE, DESDE LA REALIDAD EXPERIMENTADA EN LAS COMUNIDADES DE BUNKWIMAKE, GOTSEZHI Y MULKWAKUNGUI, SE HAN DENOMINADO COMO ESTANCIAS DIALÓGICAS, RECONOCIENDO EN SU CONSTRUCTO LAS LUCHAS Y PROCESOS DE REIVINDICACIÓN COMO APUESTA POR UNA VIDA DIGNA PARA SUS PROPIAS COMUNIDADES, EVIDENCIÁNDOSE DE UN MODO ESPECÍFICO LA NECESIDAD CADA VEZ MÁS DE TRABAJAR POR UNA EDUCACIÓN QUE ESTÉ SUSTENTADA EN LA LOCALIDAD Y ABIERTA A LOS DESAFÍOS DE LAS RELACIONES INTERCULTURALES EN LAS CUALES LOS INDIVIDUOS Y SUS COLECTIVOS VIVEN COMPLEJAS ADVERSIDADES DE ÍNDOLE SOCIAL, POLÍTICA, CULTURAL Y ECONÓMICA DESDE LAS CUALES RECREAN SUS PROCESOS DE CONSTRUCCIÓN DE SABERES Y CONOCIMIENTOS DESDE SUS PROPIAS Y PARTICULARES REALIDADES VIVENCIADAS. PLANTEAR LA EDUCACIÓN DESDE UN ABORDAJE SITUADO FRENTE A LAS DEMANDAS Y EXPECTATIVAS DE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS, ES RESPONDER DE ALGÚN MODO A SU PLAN DE VIDA, LO CUAL NO PUEDE SER ENTENDIDO COMO UN FINAL ALCANZADO, SINO UN CAMINO RECORRIDO QUE ABRE ESPACIOS A LA DISCUSIÓN AMPLIA, SINCERA Y RESPETUOSA EN TORNO A LA EDUCACIÓN EN CONTEXTOS CULTURALMENTE DIVERSOS, COLMADOS DE SABERES CON FORMAS Y ESTILOS PARTICULARES DE EJERCITAR LA PEDAGOGÍA Y LA ENSEÑANZA EN SUS CONTEXTOS CON CONTENIDOS ACORDE CON SU LEGADO CULTURAL. SI BIEN ES CIERTO QUE LOS ASUNTOS DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL NO SON ALGO NOVEDOSO PARA E
