Descripción
GOMES ALEXANDRE , MANUEL.//EDICIONES VIEIRA DA SILVA//
DESDE OS PRIMÓRDIOS DA HUMANIDADE, SENDO AINDA DOMINANTES, AS COMUNIDADES MONOFAMILIARES E TRIBAIS ORIGINÁRIAS DO MESMO TRONCO HEREDITÁRIO COMUM, EM VIAS DE EXTIN√Õ√ß√Õ√£O, BASEIAM O RELACIONAMENTO ENTRE SI EM RELA√Õ√ß√Õ√µES HUMANAS DE COOPERA√Õ√ß√Õ√£O SOLIDÁRIA E DE COMPLEMENTARIDADE DE APTID√Õ√µES E DE COMPET√Õ¬™NCIAS INDIVIDUAIS, GARANTES DA COES√Õ√£O SOCIAL, QUE CARACTERIZA QUALQUER COMUNIDADE HUMANA ALGO CIVILIZADA. EM DETERMINADOS MOMENTOS DA HISTÓRIA HUMANA, TRIBOS ORIGINÁRIAS DE TRONCOS HEREDITÁRIOS DIFERENTES ENTRARAM EM CONFLITO PELA DISPUTA DO TERRITÓRIO QUE CADA UMA OCUPAVA, BEM COMO DOS RECURSOS DE SUBSIST√Õ¬™NCIA NATURAIS QUE NESSES TERRITÓRIOS EXISTIAM. DO RESULTADO DESSAS LUTAS, A TRIBO VENCEDORA REDUZIA OS VENCIDOS √† CONDI√Õ√ß√Õ√£O DE ESCRAVOS ABSOLUTOS OU DE ANIMAIS DOMÉSTICOS, TENDO SURGIDO O PRIMEIRO CONCEITO DE ESTADO ORGANIZADO – O ESTADO ESCLAVAGISTA. NO ENTANTO, EM CONSEQU√Õ¬™NCIA DE FREQUENTES E VIOLENTAS REVOLTAS DOS ESCRAVOS CONTRA OS ESCLAVAGISTAS, ESTES FORAM CONCEDENDO DIREITOS LEGÍTIMOS AOS ESCRAVOS, DANDO ORIGEM AO FEUDALISMO E AO CAPITALISMO, NO ENTANTO ESSES PROGRESSOS SOCIAIS NUNCA EXCLUÍAM A SEGREGA√Õ√ß√Õ√£O SOCIAL. PERANTE ESTE QUADRO SOCIALMENTE DISCRIMINATÓRIO, FILÓSOFOS DA GRÉCIA ANTIGA CONCEBERAM UM MODELO DE ORGANIZA√Õ√ß√Õ√£O SOCIOECONÓMICO E POLÍTICO, QUE PUSESSE TERMO √†S REFERIDAS DESIGUALDADES SOCIAIS, DESIGNADO POR DEMOCRACIA, DEFINIDO NOS SEGUINTES TERMOS: DEMOCRACIA DE UM POVO É O GOVERNO DESSE POVO SER ELEITO PELO VOTO PESSOAL, LIVRE E DIRETO DE TODAS AS PESSOAS RESPONSÁVEIS DESSE MESMO POVO, PARA O BEM COMUM (SEM EXCLUIR QUEM QUER QUE SEJA). É EVIDENTE QUE NESTE CONCEITO N√Õ√£O T√Õ¬™M CABIMENTO RELA√Õ√ß√Õ√µES HUMANAS DE COMPETI√Õ√ß√Õ√£O, NEM A EXIST√Õ¬™NCIA DE CORPORA√Õ√ß√Õ√µES DE INTERESSES ESPECÍFICOS, TÍPICOS DE UMA RELA√Õ√ß√Õ√£O DE COMPETI√Õ√ß√Õ√£O, VIOLADORA DO CONCEITO DE DEMOCRACIA, COMO S√Õ√£O OS PARTIDOS POLÍTICOS. E ASSIM, AINDA ATUALMENTE SE SUBVERTE O CONCEITO DE DEMOCRACIA, EM NOME DA PRÓPRIA DEMOCRACIA.
