Descripción
PARRA VALENCIA , LILIANA .FERNANDES , SAU//EDICIONES UNIVERSIDAD COOPERAT//
EL PRESENTE SE TRATA DE UN TEXTO PRODUCTO DE INVESTIGACIÓN, QUE APRE-HENDE OTRAS REALIDADES Y MODOS DE VIDA, AL AMPLIAR LAS POSIBILIDADES EN LA CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTO. DESDE UNA MIRADA COMPROMETIDA CON LAS APUESTAS DE LAS COMUNIDADES PALENQUERAS, AFRODESCENDIENTES Y QUILOMBOLAS, CON MIRAS A CONTRIBUIR AL PROCESO DE DESCOLONIZAR LA PSICOLOGÍA, APORTAMOS A LOS DEBATES ÉTNICO-RACIALES, AL IDENTIFICAR FORMAS OTRAS ¬†DE ¬†HACER ¬†INVESTIGACIÓN ¬†Y ¬†CONSTRUIR ¬†CONOCIMIENTO ¬†ANTE ¬†PROBLEMÁTICAS ¬†SOCIALES ¬†COMO ¬†EL ¬†RACISMO, ¬†LA ¬†DISCRIMINACIÓN, ¬†EL ¬†BLANQUEAMIENTO, EL SEXISMO Y EL DESARRAIGO DE LA SABIDURÍA. ANTE LA PREEMINENCIA DE DISCURSOS HEGEMÓNICOS DE LA CIENCIA, Y A CONTRAPELO DE LAS LÓGICAS DE BLANQUEAMIENTO DEL CANON PSICOSOCIAL, NOS COMPROMETEMOS CON LA ARTICULACIÓN Y VISIBILIZACIÓN DE AUTORAS Y AUTORES AFRODESCENDIENTES EN NUESTROS DIÁLOGOS TEÓRICOS.PRESENTAMOS ¬†UN ¬†RECUENTO ¬†DE ¬†APORTES ¬†DESCOLONIALES ¬†EN ¬†EL ¬†CAMPO ¬†PSICOLÓGICO, REFLEXIONAMOS SOBRE LA HISTORICIDAD DE RESISTENCIA AFRODIASPÓRICA ¬†DE ¬†PUEBLOS ¬†AFRICANOS ¬†SOMETIDOS ¬†A ¬†LA ¬†ESCLAVIZACIÓN ¬†COLONIAL, Y PLANTEAMOS UNA PROPUESTA INTERSECCIONAL Y MULTIDIMENSIONAL PARA PENSAR LOS MODOS DE VIDA EN COLOMBIA Y BRASIL. NOS ACERCAMOS A ¬†LAS ¬†PARTICULARIDADES ¬†DE ¬†LOS ¬†PALENQUES ¬†EN ¬†COLOMBIA, ¬†LAS ¬†COMUNIDADES AFRODESCENDIENTES DE SAN CRISTÓBAL Y SAN BASILIO DE PALENQUE EN MONTES DE MARÍA, VISIBILIZANDO ASÍ LOS MODOS DE VIDA Y LAS DIMENSIONES HISTÓRICO-CULTURALES Y ESPIRITUALES. TAMBIÉN NOS APROXIMAMOS A LOS QUILOMBOS EN BRASIL COMO FORMACIONES SOCIOPOLÍTICAS QUILOMBOLAS DEL AGRESTE EN LA REGIÓN SEMIÁRIDA DE ALAGOAS; EN PARTICULAR, A LAS COMUNIDADES PAU DARCO Y TABACARIA. SOBRE ESTAS CUATRO COMUNIDADES COMPARTIMOS LOS ANÁLISIS DE LOS MAPEOS COMUNITARIOS DE SABERES PARA CURAR, A PARTIR DEL TRABAJO DE CAMPO EN COLOMBIA Y BRASIL. ESTE ESFUERZO SE SUMA A LA REFLEXIÓN Y VISIBILIZACIÓN DE LAS HISTORIAS POCO O NADA NARRADAS (CURIEL, 2009), ASÍ COMO A LAS COSMOGONÍAS Y LAS FILOSOFÍAS OTRAS, EN PARTICULAR LAS AFRICANAS, SIN DESCONOCER LAS INDÍGENAS Y ¬†EUROPEAS, ¬†QUE ¬†NOS ¬†HAN ¬†NUTRIDO ¬†POR ¬†DÉCADAS. ¬†ESTE
